- Статус
- В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Солнцева, я помню, на одном тренинге два участника становились напротив друг друга, поднимали руки и начинали, давя друг другу на ладони, типа бороться. А потом психотерапевт сказал: а что будет, когда один из них перестанет давить, отойдет, перестанет бороться? Второй просто упадет...
Солнцева, восприятие это все. для меня борьба с собой звучит как "вступить в противоречие", не носит такой негативной окраски это слово в этом контексте.
А вот по занятиям джиу-джитсу сейчас вспонимаю как назывались: нападающий (Уке), обороняющийся (Тори). все обучение только для Тори происходит. поэтому и поединков никогда не случается в джиу-джитсу... так чтобы с судьями и победителями-проигравшими. Там вообще речи не шло ни о какой борьбе.
А вот по занятиям джиу-джитсу сейчас вспонимаю как назывались: нападающий (Уке), обороняющийся (Тори). все обучение только для Тори происходит. поэтому и поединков никогда не случается в джиу-джитсу... так чтобы с судьями и победителями-проигравшими. Там вообще речи не шло ни о какой борьбе.
И на самом деле, это ж радостно, что вы все сюда идете
Борись и бранись в этом случае одинаково "ругательные"
Ну ў гэтым сэнсе так.
Цікава, так. А яшчэ ёсць разважанне. І часта адно з іншым блытаецца...Свядома ці не - пытанне. І ў гэтым мне бачыцца праблема гэтай тэмы (галінкі форума ў сэнсе). Калі адна частка запрашае паразважаць, а іншая чытае замест "паразважаць" "асудзіць"... і толькі так...Вось размова і не атрымліваецца...различают осуждение и обличение, различают грех и согрешившего человека.
Очень интересно, правда.
А чем отличаются?
Яшчэ пачытала пра НЕасуджэнне святароў і служыцеляў царквы праваслаўнымі...зразумела...Толькі пра НЕразважанне над іх словамі нічога знайсці не здолела...Кепска шукала?
Падумалася яшчэ...катэгарычнасць і развядзенне ўсяго і ўся на 2 розных полюсы ў праваслаўі настолькі моцныя, што такія "нейтральныя" катэгорыі як "разважаць" (то бок без + і -), відаць, проста элементарна пужаюць сваёй невызначанасцю....Ціпа пачнеш разважаць - і як бы чаго не выйшла, што ўжо грахом будзе...
А між тым "рассуждение, как указывают святые отцы, является одной из главных добродетелей" (с)
Солнцева,))) это смотря какая борьба.
вот если "вступить в противоречие" - то мне удается силы не тратить, а даже наоборот. Вступил в противоречие с ленью делать практику - сделал (поборол лень, у тебя это мотивация )) ) - все энергии вагон. и самой приятно. но кста, силы вступить в противоречие может и уменьшилось, что тоже имхо хорошо. нафига тебе сила в противоречие вступать, если ты от него (противоречия) избавился.
Да об одном и том же мы, имхо, просто разными словами называется и разные трактовки ложатся. нормально все, имхо.
вот если "вступить в противоречие" - то мне удается силы не тратить, а даже наоборот. Вступил в противоречие с ленью делать практику - сделал (поборол лень, у тебя это мотивация )) ) - все энергии вагон. и самой приятно. но кста, силы вступить в противоречие может и уменьшилось, что тоже имхо хорошо. нафига тебе сила в противоречие вступать, если ты от него (противоречия) избавился.
Да об одном и том же мы, имхо, просто разными словами называется и разные трактовки ложатся. нормально все, имхо.
"рассуждение, как указывают святые отцы, является одной из главных добродетелей" (с)
а по поводу цитаты, мне кажется, в данном случае - это не рассуждение с кем-то, не диалог. А рассуждение с самим собой. Например, крепко подумать, прежде чем сделать, сказать, обличить
Солнцева, нет не так. энергию не потеряла. энергию трасформировала в процессе практики: силы вступить в противоречие трансформировались в живительные силы организма. т.е. из посыла - получился результат в виде хорошего самочувствия и прилива энегрии )) Вот так скорее. у меня.
Можа і так. ))) Але тады атрымліваецца, што што б мы не казалі - мы асуджаем, ці як? Бо разважанні могуць быць толькі ціха сам з сабою. Зноў полюс?а по поводу цитаты, мне кажется, в данном случае - это не рассуждение с кем-то, не диалог. А рассуждение с самим собой.
Я растлумачу...я тут пачытала архіў злёгку...Складаныя ўражанні, шчыра...І яшчэ былі тэмы ў рэчышчы праваслаўным...і штораз адно і тое ж...Не здараецца дыялог большай часткай, ну ніяк...(
почти такшто што б мы не казалі - мы асуджаем, ці як?
Ты такая здесь молодец. Как собеседник, как верующая. Не в смысле что я одобряю или оцениваю...просто так приятно тебя читать.Хочу делиться чем могу.
И очень хочу мира.
Спасибо еще много раз
бранись я думаю здесь от слова БРАНЬ - битва. Т.е. это не бранись в смысле ругайся"Бранись" совсем другое дело, как-по мне тут диалог, не действие.
Только че воевать с ночью? Чтобы ее не было? А разве так может быть, чтобы ее не было, но чтобы день остался днем - противоположностью ночи? Поэтому мне ближе кружочек инь-ян, в котором ясно выражена мысль о целостности черного и белого, об относительности всего.
Я когда-то читала, что, по-моему, мать Тереза не поддерживала всякие движения против - против абортов, против рака груди, против войны. Считала, что это не работает.
а по поводу цитаты, мне кажется, в данном случае - это не рассуждение с кем-то, не диалог. А рассуждение с самим собой. Например, крепко подумать, прежде чем сделать, сказать, обличить
Бачу супярэчнасць...што што б мы не казалі - мы асуджаем, ці як?
почти так
Важнае ж не тое, што мы сказалі ці не сказалі, а што мы думаем ці падумалі. То бок асуджэнне, калі яно ёсць, ад таго, што яго не выказалі ўголас, не знікае і не перастае ім, асуджэннем, быць. Дык у чым фішка? Страшна сабе самому ў сваіх пачуццях прызнацца? Па мне, калі асуджэння няма, тады і выказацца не страшна, не? А так, атрымліваецца, маўчу=асуджаю, так?
Можа таму і агрэсія ў адказ? Таму што пытанні пра меркаванні (о! верш амаль
п.с. Гелія, прабачце мне...Я памятаю, што Вам нялёгка разумець мяне....
Я не тое, каб да Вас асабіста звяртаюся....На адказах не настойваю... Дый пытанні рытарычныя хутчэй...
если в православии различают осуждение и обличение, то почему вот этих девчонок из Pussy Riot осудили на реальные срока, в тюрму. с подачи РПЦ. т.е это она РПЦ осудила девченок. вот вам и церковь... ну разве эта церковь не профанация?
протоиерей вот молодец, имхо. http://grani.ru/blogs/free/entries/199084.html
а про кружочек мне тоже близко, хотя вполне возможно немного в другой трактовке.
протоиерей вот молодец, имхо. http://grani.ru/blogs/free/entries/199084.html
т.е. ты считаешь, что вот например, если взять лень, то с ней ничего делать не нужно? )))Только че воевать с ночью? Чтобы ее не было? А разве так может быть, чтобы ее не было, но чтобы день остался днем - противоположностью ночи? Поэтому мне ближе кружочек инь-ян, в котором ясно выражена мысль о целостности черного и белого, об относительности всего.
а про кружочек мне тоже близко, хотя вполне возможно немного в другой трактовке.
Это, конечно же, важно. Но это для меня как бы - задача-максимум. Задача-минимум - хотя бы не говорить. Потому что чувства, которые я испытываю, приходят помимо моей воли, я не властна над ними. А вот проявлять их или нет - в моей власти. И я думаю, что Господь, видя мое внутреннее старание не высказать, или не выказать, человеку мою нелюбовь, мое эмоциональное осждение, поможет мне справиться с этим негативом.Важнае ж не тое, што мы сказалі ці не сказалі, а што мы думаем ці падумалі.
А вот слово - оно не воробей. Не зря мой язык за двойным запором - за губами, за зубами, чтобы я, если надо (и так бывало, правда) прикусила свой язык, с которого уже готовы были сорваться недобрые слова. "От слов своих оправдаешься, от слов своих осудишься", т.е. буду отвечать я за все слова свои.
Не осудить и мыслью даже, и чувством - это пока запредельно для меня. Идеал. Христос. Не выходит у меня без осуждения и дня прожить
у тех, кто в Церкви, были разные мнения на сей счет...с подачи РПЦ. т.е это она РПЦ осудила девченок. вот вам и церковь
Солнцева,но держат в заключении в любом случае.
но конечно отрадно (мне отрадно), что в церкви есть и другие люди.
я так понимаю в православии очень важна иерархия. и когда патриарх дает на такое благословение стоит имхо задуматься, что это за церковь такая .. и что это за патриарх... тому, кто принадлежит этой церкви. Но народ выходит на молитву против "гонителей" в большом кол-ве. адепты поддерживают патриарха. большинству эта церковь подходит.у тех, кто в Церкви, были разные мнения на сей счет...
но конечно отрадно (мне отрадно), что в церкви есть и другие люди.
27 июня. ПРАВМИР. Тема заключения Pussy Riot ослабляет позиции Церкви, считает протодиакон Андрей Кураев.
Ряд православных интеллигентов, «людей, которые были «щитом прикрытия» для православной Церкви в интеллигентской среде, кое-кто рад сейчас выставить чуть ли не врагами Церкви», заявил протодиакон в интервью «Российской газете».
Он выразил опасение, что каждый дополнительный день, проведенный участницами группы Pussy Riot в тюрьме, работает не на пользу Церкви.
«Я не могу давать советы Патриарху, но могу делиться своими наблюдениями и выводами. Так вот, то, что я вижу и в интернет-общении, и в реале, говорит мне, что эта тема только ослабляет позиции Церкви», — сказал он, отвечая на вопрос газеты о письме Патриарху, подписанном известными верующими деятелями культуры, с просьбой простить арестованных участниц группы Pussy Riot.
Тут напросилось мне такое сравнение
. Как родители разные бывают: кто-то накажет дитя за провинность, а кто-то по-доброму пытается вразумить. И наверное, каждый из нас бывает и одним, и другим родителем.
Ряд православных интеллигентов, «людей, которые были «щитом прикрытия» для православной Церкви в интеллигентской среде, кое-кто рад сейчас выставить чуть ли не врагами Церкви», заявил протодиакон в интервью «Российской газете».
Он выразил опасение, что каждый дополнительный день, проведенный участницами группы Pussy Riot в тюрьме, работает не на пользу Церкви.
«Я не могу давать советы Патриарху, но могу делиться своими наблюдениями и выводами. Так вот, то, что я вижу и в интернет-общении, и в реале, говорит мне, что эта тема только ослабляет позиции Церкви», — сказал он, отвечая на вопрос газеты о письме Патриарху, подписанном известными верующими деятелями культуры, с просьбой простить арестованных участниц группы Pussy Riot.
это Церковь Христова. И она не перестает ею быть.стоит имхо задуматься, что это за церковь такая
Тут напросилось мне такое сравнение
лени нет, когда есть железный мотив. Или привычка. Лень она как тень, которая есть только до тех пор, пока солнце не выглянет. Поэтому толку с ней бороться? ИМХО, нужно искать двигатель, благодаря которому будет солнцет.е. ты считаешь, что вот например, если взять лень, то с ней ничего делать не нужно? )))
Плюс есть просто ситуации такого торможения что ли...когда и без ощутимого мотива надо себя поднять и повести. Но я это как борьбу не расцениваю. Это опять вопрос необходимости - поднимаю себя веду потому, что знаю, для чего мне это нужно. А если не нужно - фиг че сделаешь
осудила светская власть. При участии церкви - да, но суд не церковный...вот вам и церковь...
Другое дело то, зачем власти подобное "сотрудничество" с церковью. И зачем церкви настолько себя навозом обмазывать самолично...неумно, ИМХО.
народу, ИМХО, вообще глубоко по барабану за кого ходить...в зависимости от ситуации и эмоционального накала...фанатов неумных везде хватает.Но народ выходит на молитву против "гонителей" в большом кол-ве.
совершенно верно. Но кони-то понесли...эта тема только ослабляет позиции Церкви
вот то что мы имеем в виде РПЦ имхо совсем не Церковь Христова. А Церковь Христова скорее в сердцах.это Церковь Христова. И она не перестает ею быть.
родители - это Бог, ИМХО. А церковь в этих сравнениях как гувернантка. Властная, узурпировавшая роль родителей, трактуящая детям их волю в зависимости от своих нужд..Как родители разные бывают: кто-то накажет дитя за провинность, а кто-то по-доброму пытается вразумить. И наверное, каждый из нас бывает и одним, и другим родителем.
у структуры всегда есть позиция. Иначе нет структуры - есть хаос."Позиции Церкви"... пугает меня это словосочетание
- Статус
- В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Поделиться: