- Статус
- В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Владимировна
ЖСК 905, д.22
Кьяра, ты подтвердила, спасибо.
Католики точно так же рассуждают. Но текст я не найду. Если венчаешься в костеле и обещаешь детей там же крестить, то обвенчают.
А вот в церкви сейчас - отказывают, благословение надо просить у кого-то высокого и далекого, поэтому увы.
Мой муж католик. В православной церкви для венчания нужно было благословение и обращение мужа в православие. В костеле нас просто повенчали. Дети католики.
Romashka75
New member
от Ромашки
Юнико, о. Андрей Лемешёнок в Новинках. Он не раз говорил с возмущением(если можно так сказать , или с неодобрением) о священниках , которые женщин в невенчанных браках осуждают и не допускают к Причастию. Женщина любит мужа, молиться о нём, а он допустим неверующий- или не готов или другой религии и т.д. Ей наоборот помощь нужна . Тоже он говорил про гражданские браки,если я ничего не путаю. Опять же в случае искренней любви женщины и желании, а муж например никак не уговаривается-считает это ненужным. А брак, где нет любви, и женщина с мужем например только ради денег-называл блудом.
то-то ты меня запутала. У кого и где можно жить в грехе?
не слышала о таком. Может кто-то из сторон принимал веру другой стороны?
Танюша_, если еще скажешь кто такой всепрощающий, и допустит к причастию - спасибо скажу
Юнико, о. Андрей Лемешёнок в Новинках. Он не раз говорил с возмущением(если можно так сказать , или с неодобрением) о священниках , которые женщин в невенчанных браках осуждают и не допускают к Причастию. Женщина любит мужа, молиться о нём, а он допустим неверующий- или не готов или другой религии и т.д. Ей наоборот помощь нужна . Тоже он говорил про гражданские браки,если я ничего не путаю. Опять же в случае искренней любви женщины и желании, а муж например никак не уговаривается-считает это ненужным. А брак, где нет любви, и женщина с мужем например только ради денег-называл блудом.
женщин в невенчанных браках осуждают
======
"Курым" сацыяльную канцэпцыю РПЦ (я пра нявенчаны шлюб)
В период христианизации Римской империи законность браку по-прежнему сообщала гражданская регистрация. Освящая супружеские союзы молитвой и благословением, Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключенного в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен, и не подвергала супругов каноническим прещениям. Такой же практики придерживается в настоящее время Русская Православная Церковь...
Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что «некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме... В принятом Синодом определении указано: «Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку».
Настойваючы на царкоўным, з павагай ставіцца да грамадзянскага - гэта як?
Romashka75
New member
от Ромашки
Наверное бывает)) . Но явно меньше ,чем женщин)).
Можна спытацца? А мужчын? Ці мужчын у нявенчаных шлюбах у царкве ў прынцыпе не бывае?
![]()
Наверное бывает)) . Но явно меньше ,чем женщин)).
Які? пра мужчын ці пра павагу з адначасовым настойваннем?этот аспект, ИМХО, хорошо объяснён
Апошняе (павага з настойваннем), дарэчы, мне падаецца ключавым у праваслаўі...
Мажліва...толькі я пра гэта нічога не гаварыла..если ОБА супруга верующие, то странно, что они не венчаются, так как важная часть жизни.
Ясна, дзякуй...Проста Вы так чамусьці менавіта пра жанчын напісалі...дык я і засумнявалася...)))Но явно меньше ,чем женщин
Romashka75
New member
От Ромашки
Я бы назвала это лояльностью, вызванную особенностями нашего времени. А как ещё? Жесткие рамки? Скажи кому, твой невенчанный брак (гражданский)-блуд. Очень мало кто побежит венчаться, если ещё где-то только к вере приходит. Основная масса возмутиться, мы любим , у нас дети и т.д. - а тут блуд. И человека надолго или насовсем откинет.
Можна спытацца? А мужчын? Ці мужчын у нявенчаных шлюбах у царкве ў прынцыпе не бывае?
======
"Курым" сацыяльную канцэпцыю РПЦ (я пра нявенчаны шлюб)
Настойваючы на царкоўным, з павагай ставіцца да грамадзянскага - гэта як?rankster:
Я бы назвала это лояльностью, вызванную особенностями нашего времени. А как ещё? Жесткие рамки? Скажи кому, твой невенчанный брак (гражданский)-блуд. Очень мало кто побежит венчаться, если ещё где-то только к вере приходит. Основная масса возмутиться, мы любим , у нас дети и т.д. - а тут блуд. И человека надолго или насовсем откинет.
Romashka75, 1Кор.7:
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
И в этом повелении апостола целью брака указуется избежание блуда, т.е безпорядочного сожительства с лицами противоположного пола. Как же повелевается избегать блуда? Имением своего мужа или жены, а не венчанием. Не венчание само по себе устраняет блуд, но брак. Венчание лишь освящает брак Божьим и церковным благословением, приставляет браку Ангела и защищает от коварства и осквернения от бесов при брачном сожительстве.
то же священник
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
И в этом повелении апостола целью брака указуется избежание блуда, т.е безпорядочного сожительства с лицами противоположного пола. Как же повелевается избегать блуда? Имением своего мужа или жены, а не венчанием. Не венчание само по себе устраняет блуд, но брак. Венчание лишь освящает брак Божьим и церковным благословением, приставляет браку Ангела и защищает от коварства и осквернения от бесов при брачном сожительстве.
то же священник
Romashka75
New member
от Ромашки
Танюша, я не поняла. Я разве что-то противоположное сказала?)
Romashka75, 1Кор.7:
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
И в этом повелении апостола целью брака указуется избежание блуда, т.е безпорядочного сожительства с лицами противоположного пола. Как же повелевается избегать блуда? Имением своего мужа или жены, а не венчанием. Не венчание само по себе устраняет блуд, но брак. Венчание лишь освящает брак Божьим и церковным благословением, приставляет браку Ангела и защищает от коварства и осквернения от бесов при брачном сожительстве.
то же священник
Танюша, я не поняла. Я разве что-то противоположное сказала?)
Эх, мОлОдежь, молодежь...... эти подвиги никто и не оценитВ наше смутное время 13 лет прожить вместе, даже без венчания - это не прелюбодеяние, а подвиг
вопроса про причастие не поняла
За меня уже и ответили.о священниках , которые женщин в невенчанных браках осуждают и не допускают к Причастию.
Ну, я вообще-то про это и говорила, но в костеле еще часто нстаивают, что бы были соблюдены исповедь и прочее перед вступлением в брак. И дети у вас же католики, значит всё верно.В православной церкви для венчания нужно было благословение и обращение мужа в православие. В костеле нас просто повенчали. Дети католики.
То есть невозможно было обвенчаться.Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключенного в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен,
Относиться с уважением - не значит признавать за факт.Церковь с уважением относится к гражданскому браку».
Но вы меня утешили, может даже и на рай надеяться можно
ну вот как ты можешь настаивать, чтобы ребенок носил короткую стрижку. Но принимаешь с уважением его длинные волосы, если он отказывается.Апошняе (павага з настойваннем), дарэчы, мне падаецца ключавым у праваслаўі.
Хотя зачем тогда настаивать...авось одумается что ли...только с таким прицелом, наверное...
Ну мне неяк падаецца, што калі ты на чымсьці настойваеш, то гэта аўтаматычна азначае, што той, іншы выбар ты не паважаеш, не? Паблажліва прымаеш, ці правільней сказаць церпіш - так, але ніяк не паважаеш...Ну з серыі "неда" якраз...ну вот как ты можешь настаивать, чтобы ребенок носил короткую стрижку. Но принимаешь с уважением его длинные волосы, если он отказывается.
Чакай. У праваслаўі яго як быццам няма, не? Гэта ж адно з асноўных адрозненняў ад каталіцтва, калі не памыляюся...Или хотя бы на чистилище
Наташа, там манастыр...Показательно.
хм..вероятно ты права - именно терпишь..или все же уважаешь, но продолжаешь пропагандировать своеці правільней сказаць церпіш - так, але ніяк не паважаеш..
А што з ім?обратите внимание на это "не готов",
Не сысці б у тэрміналогію зноў....Але такі прапаганда і настойванне, ІМХО, не адно і тое ж...Дый Бог з ім...Проста нейкае дзіўнаватае спалучэнне "павага з настойваннем", па мне, хаця можа толькі падаецца.или все же уважаешь, но продолжаешь пропагандировать свое
Ну я да таго, што дыягназ тут ні пры чым. )))Не зразумела
А, ясна."Шапито"
- Статус
- В этой теме нельзя размещать новые ответы.
Поделиться: