Синтонное общение...

[Jein]

а мне всирафно как там в африке сексом занимаются
меня конкретно интересует поддерживается ли в минске то, что описано в статье

 

[ВЛАДЫКА]

меня конкретно интересует поддерживается ли в минске то, что описано в статье

статья написана про Минск?

 

[Мила]

меня конкретно интересует поддерживается ли в минске то, что описано в статье

какие именно пункты вас интересуют? там много чего описано... или надергано обрывков

 

[Jein]

понятно
уход от ответа - тоже ответ

 

[Мила]

повторюсь

какие именно пункты вас интересуют?

 

[Tayi]

Мила,во-первых: Jein задала конкретный вопрос. Во-вторых: в статье не так много разнообразной информации, чтобы не понять о чем идет речь. В-третьих, можете и не отвечать.. и так все понятно)))

уход от ответа - тоже ответ

ППКС

 

[levorukiy]

Да уж на водку вы бы быстрее собрались, чем на чай!

Я по поводу статьи по моему "необъективная, то бишь предвзятая, херня"
Хотя сам не синтоновец (формально), но Козлова почитываю

Пардон что влазию (или влезаю?)
(ну типа по синтоновски ;-) )

 

[Tayi]

Я по поводу статьи по моему "необъективная, то бишь предвзятая, херня"

не уверена, таких статей очень много. Вот человеку задали конкретный вопрос, и судя по его ответам - вопросом на вопрос, статья вполне правдивая.
Т.к. любые ссылки на другие ресурсы, у нас запрещены, скопирую текст еще одной статьи сюда. Меня эта статья очень взволновала и возмутила. До глубины души жалко этих людей. Предупреждаю.. букв много, впечатлительным и людям с больной психикой лучше не читать.

Дружеское общение в приятной компании

"Синтон", конечно же, не эксклюзивное саранское изобретение. Сей психокульт ныне является одним из наиболее распространенных в России. Его отец-основатель - скандально известный психолог Николай Козлов - по совместительству выступает для рядовых синтоновцев в роли великого гуру. Его основные клиенты - люди, испытывающие психологические проблемы и трудности с общением. "Синтон" отнесен рядом экспертов по проблемам новых религиозных движений и Православной Церковью к числу наиболее опасных и деструктивных тоталитарных сект. Последователи господина Козлова открыли во многих городах России и СНГ психологические клубы, работающие по так называемой Синтон-программе.
В Саранск синтоновский вирус занесла молодая женщина (Лариса Ямашкина), работающая в студенческой поликлинике. Вот что говорит о некоторых моментах ее биографии Илья: "Она окончила медицинский факультет МГУ им. Н.П. Огарева. Затем получила второе высшее образование по специальности "психология". Увлекшись учением Козлова, она прошла обучение под его чутким руководством, заплатив при этом $300 за месячный курс. В свою миссию она верит искренне, до мозга костей. Она и основала на базе университета клуб "Синтон". В расклеенных повсюду объявлениях студентов приглашали посетить "психологический клуб", где обещались "дружеское общение в приятной компании", "турпоходы и дискотеки". На приманку клюнули немало студентов, в основном обучающихся на психологов. Мордовская последовательница Козлова сумела набрать группу из 20-30 человек. Однако вскоре разразился скандал: "Она не учла одного - все клубные "упражнения" проходили при молчаливом свидетельстве работниц университета. Увиденное порой чуть не доводило их до инфаркта. Наконец через полгода нервы бабушек не выдержали, и они доложили обо всем увиденном начальству. И клуб с треском выгнали из стен университета, справедливо охарактеризовав его как деструктивную секту."
Неудача, однако, не смутила пламенную синтоновку. Она подыскала для своей паствы новое помещение в Доме Культуры Ленинского района. Прошлые ошибки были учтены, и теперь занятия проходят строго за закрытой дверью без лишних свидетелей, так что дирекция Дома Культуры, вероятно, до сих пор пребывает в счастливом неведении.
Вполне возможно, что свою роль сыграли и ссылки руководителей секты на то, что Синтон-программу рекомендуют Министерство Образования и Комитет по Делам Молодежи. В действительности же с середины 90-х гг. клуб лишь на короткое время был рекомендован московским Комитетом по делам молодежи, но затем в связи с поднявшейся волной общественного протеста зеленый свет для " Синтона" быстренько отменили.
"В отличие от первого клуба, где занимались одни студенты, в Дом Культуры потянулись люди среднего и пожилого возраста. Вскоре официальное название клуба было изменено на "Психологический клуб МИР", но между собой мы продолжали называть его "Синтоном". Костяк группы составляет человек 20. Среди них есть и менеджеры, и домохозяйки, и творческие личности, писатель например… Хотя в секте удалось создать некую сплоченность, из-за недовольства клуб покидают все больше и больше людей. Из десятка новичков, ежемесячно "просеивающихся" через саранский " Синтон", задерживаются здесь единицы".
Что же отпугивает людей "дружеское общение в приятной компании"? И что привело в такой ужас лицезревших синтоновские мероприятия сотрудниц университета? Основные положения секты указаны в книгах Козлова. В них он выступает в роли мудрого гуру, который дает "ценные" советы на все случаи жизни.
Новичку, пришедшему в клуб, объясняют правила клубной жизни. Они включают в себя запрет на потребление алкоголя (в том числе пива и шампанского), курение, употребление в пищу мяса, соли и сахара, нецензурные выражения и критику в адрес "Синтона" и Козлова. Не согласному с этими правилами предлагается тут же покинуть клуб. Над оставшимися начинается процедура полномасштабного "промывания мозгов".
Сексуальные радости "Синтона"

"Каждое занятие начинается с "обнималок". Участники группы должны ходить по комнате и последовательно обниматься друг с другом. Таким упражнением подопечным даются первые уроки "свободной любви", которую Козлов воспевает в своих книгах. По сути, "обнималки" - мягкая форма группового секса. Сначала юноши и девушки учатся свободно обниматься с кем попало, потом им будет легче сделать с кем попало нечто большее."
Вообще нетрудно заметить нездоровую зацикленность Козлова на сексуальных вопросах. Он вообще считает, что лучшие формы брака - "шведская" и гомосексуальная семья, а молодые девушки должны сразу отдаваться каждому, кто попросит. Также принимаются Козловым на ура раннее начало половой жизни и межвозрастные связи. Тем же, кто не может познать радостей "свободной любви", Козлов рекомендует как можно чаще мастурбировать.
Но это еще не вся беда. По убеждению Ильи, в "Синтоне" прививают терпимость, а порой и увлечение сексуальными извращениями: "Есть такое упражнение - участники разделяются на пары "мальчик-девочка", и им дается задание "разговаривать о гомосексуализме", "разговаривать о зоофилии" и далее по списку наиболее распространенных извращений. Задача этого упражнения - сформировать у участников стойкое отклоняющееся поведение. И неудивительно, что сам Козлов в книгах воспевает гомосексуализм Древней Греции, а прочие извращения мило называет "сексуальными радостями".
Cадомазохизм в клубе тоже не обойден стороной. Этой "радости" посвящено отдельное упражнение под названием "Хозяин и раб". "Участники снова разделяются на пары "мальчик-девочка", и один участник становится "хозяином", а второй - его "рабом". "Раб" должен выполнять желания хозяина и терпеть все, вплоть до физического насилия. На занятиях в университетском "Синтоне" девушки-"хозяева" так испороли парня-"раба" ремнем, что у него остались шрамы на спине. Причем все они - и "хозяева", и "раб" - получили от этого процесса огромное удовольствие. Вот так в "Синтоне" юным подопечным прививается вкус "сексуальных радостей".
Все участники клуба должны называть друг друга только "брат" и "сестра". Подобное, кстати, практикуется во многих тоталитарных сектах. Сам великий "гуру" Козлов был четырежды женат. Причем ходят слухи, что его третья жена ежемесячно получала определенную сумму в у.е. за исполнение должности верной супруги - около $400 минус различные штрафы, в том числе и за отсутствие улыбки на физиономии.
"В первые месяцы подопечных холят и лелеят, и стараются вызвать у них как можно больше приятных эмоций. Кроме "обнималок" и парных упражнений, так сказать, для укрепления коллектива проводятся лыжные прогулки, безалкогольные дискотеки, походы в лес, где народ вместо традиционных водки и шашлыков потребляет газировку и овсяную кашу с изюмом. Каждый такой банкет участники оплачивают из своего кармана. Кроме того, в клубе необходимо платить и членские взносы".
Поцелуй туфлю Гитлера

По прошествии нескольких месяцев для уже продвинутых адептов начинается новый цикл "Трудные игры". На самом деле игры просты до дебилизма. В отличие от первых месяцев, здесь над участниками откровенно издеваются и стравливают друг с другом.
"В синтон-программе есть такая игра "Приход Супостата". Одного участника избирают "Гитлером" и соответствующим образом наряжают. Остальные участники становятся гражданами независимой страны. "Гитлер" должен предъявить ультиматум - или они подчинятся ему, или он устроит кровопролитную войну. Сдающимся нужно поцеловать его не слишком чистую туфлю (это нужно сделать реально). Сопротивляющихся же объявляют "убитыми" и заставляют сидеть на корточках до конца занятия (что-то около трех часов). Надо сказать, что многие пожилые участники были бы просто не в состоянии это сделать. Через некоторое время было объявлено, что первый выбор не считается, и что надо встать и еще раз подумать. В итоге туфлю поцеловали все. Вошедшие во вкус поцеловали туфлю несколько раз. Причем последним участникам она досталась уже изрядно обслюнявленной и испачканной губной помадой. В конце упражнения нам прочли лекцию о том, что 22 июня 1941 года нашим дедам нужно было сдаться на милость "победителя" и не воевать".
В результате все участники такой "игры" получают серьезную психическую травму. Тем более это сильно оскорбляет тех, чьи деды воевали во время Великой Отечественной войны. "Интересно, к какому "Гитлеру" нас готовит Козлов и его Синтон?"
В продолжение фашистской темы в клубе практиковалась также игра в "Концлагерь", где вдобавок к травме психологической запросто можно получить еще физическую. Народу объявлялось, что, поскольку все не сразу сдались Гитлеру, он решил поместить всех за "колючку". Перед началом игры с участников предусмотрительно собиралась подписка, что они берут ответственность на себя в случае любых увечий, заработанных в игре. Суть ее в том, что всех участников заставляют осуществлять "побег из концлагеря", перепрыгивая через "электрическую ограду" - веревку, натянутую на высоте около метра. Причем в процессе игры ведущий, выполняющий роль "надзирателя", награждает участников "увечьями" - слепотой (завязываются глаза), немотой (запрещается говорить), параличом рук или ног (указанные конечности связываются). Во время игры в концлагерь в саранском "Синтоне" один человек сильно отшиб копчик, потому что он был "безногий" и его неудачно уронили.
"Перед началом игры всем участникам на лоб ставился номер. Должно быть, так решили поглумиться над Библией и сделать пародию на "Апокалипсис". В своей книге "Философские сказки" Козлов открыто издевается над традиционными религиями, особенно над христианством и исламом, оскорбляет чувства верующих. Взамен религии он предлагает свое понимание жизни, составляющее причудливый и странный коктейль".
Спасать себя, убивая других

Настоящий венец козловской школы - игра "Подводная лодка". В ней объявляется, что все участники оказались на погибающей подводной лодке, и спасательных жилетов не хватает на всех. Каждый получает по три "пенопластовых пластины" (куски бумаги). Эти пластины в процессе игры можно отдавать другим. Те, кто в итоге соберут десять "пластин", "спасаются", остальные "погибают". Таким образом, перед участниками стоит диллема - спасать себя и убивать этим других, либо спасать других, убивая себя.
"Поначалу большинство спасало других. Но на этих участников оказывалось давление. В итоге большая часть начинала выбирать свое спасение - определяли тех, кто должен был умереть. Как правило, эти несчастные - самые тихие и менее напористые. Эти "подводные учения" способствуют искоренению чувства сострадания, жалости к слабому, склонности к самопожертвованию, которые считаются добродетелью в христианской морали".
За любую критику сего великого козловского учения следует наказание в виде исключения из клуба. С отверженным запрещается дружить, просто разговаривать, подавать ему руку при встрече. Илья не сдержался и вступил в открытую полемику с "самим гуру" в Интернете, за что был немедленно изгнан саранскими синтонистами из своих рядов.
"Никакой критики в свой адрес Козлов и его верные оруженосцы на дух не переносит, потому что думают, что против "Синтона" действует заговор психопатов, ненавидящих все светлое и хорошее. Собственных же недостатков они в упор не видят. И по-прежнему "Синтон" продолжает свою деятельность в Саранске в неизменном виде".

 

[ВЛАДЫКА]

м-дя...
интересная статейка...
(мне было лень идти по ссылке, спасибо что выложили)

со всей авторитетностью заявляю:
1) не имею никакого отношения к официальному Синтону и Николаю Ивановичу Козлову(всего лишь пару раз с ним на его форуме пообщался)
2) на моих тусовках у людей с сексом всё хорошо, так как мы находимся на территории РБ

 

[Мила]

Мила,во-первых: Jein задала конкретный вопрос. Во-вторых: в статье не так много разнообразной информации, чтобы не понять о чем идет речь. В-третьих, можете и не отвечать.. и так все понятно)))

Tayi, непонятно, вы хотели изначально ответ или во всем были уже уверены заранее?..
Можно, конечно, догадываться, фантазировать, верить или не верить ссылкам про другие города... А можно поговорить с теми, кто имеет отношение непосредственно к тому, что есть в Минске, кто проходил, проходит тренинги или занимается их организацией. На мой взгляд, все зависит от того, что вы хотите найти. Хотите увидеть плохое, вы его непременно увидите.
Я могу ответить на ваши вопросы и вопросы других от лица администрации Тренинг-центра "Синтон" в Минске.
И именно для этого просила конкретизировать. Мне трудно и неохота комментировать статью собранную кем-то неизвестным из обрезков фраз. Хочется конкретный вопрос от конкретного человека.

ВЛАДЫКА, а как в синтоном общении с секасом дело обстоит? что-то я погугли и дюже цикаво стало?

как и в любом другом месте в Минске, в любом коллективе. Ничего особенного нет. (может быть, к чьему-то сожалению?) Никакого склонения и пропаганды ни зоофилии, ни гомосексуализма. Если интересовало именно это. Если нет, то уточните, что вы хотите знать.

 

[Tayi]

Tayi, непонятно, вы хотели изначально ответ или во всем были уже уверены заранее?..

я хотела??? Вы меня с кем-то путаете.

верить или не верить ссылкам про другие города

не думаю, что это просто ссылки. Если там и тут один культ Синтон, то значит и там, и тут все одинаково, иначе бы, вы назывались, как-то по-другому. Например, православные христиане, в любом конце света православные и живут они по одной библии, в которой не убавлено, не прибавлено, и молитвы одинаковые... много можно примеров привести.

А можно поговорить с теми, кто имеет отношение непосредственно к тому, что есть в Минске, кто проходил, проходит тренинги или занимается их организацией.

для меня все эти, как вы называете "тренинг-центры", а в простонародье психокульты, никакого интереса не представляют.
Засим откланяюсь.

 

[ВЛАДЫКА]

Например, православные христиане, в любом конце света православные и живут они по одной библии, в которой не убавлено, не прибавлено, и молитвы одинаковые...

ой как плохо вы знаете православных христиан...

для меня все эти, как вы называете "тренинг-центры", а в простонародье психокульты

чорт, а я и не знал что их так в простонародье называют...
я ваще тогда сектант со стажем в 10 лет с копейками...

Уважаемая Tayi, а можно вас как модератора попросить почистить мою тему о тусовке, от всякого бреда про синтон и секту?
А то в отличии от Милы я к синтону официального отношеия никакого не имею...
и мне не очень нравится, что тема ушла в глубокий оффтопик

 

[Алиса в стране чудес]

так когда будем таки пить свежевыжатые соки? )))

 

[Мила]

ВЛАДЫКА, извини.

 

[Jein]

Уважаемая Tayi, а можно вас как модератора попросить почистить мою тему о тусовке, от всякого бреда про синтон и секту?

какой бред?
мы спросили - вы ответили
все о синтонном общении, ничего лишнего

 

[Александр Худницкий]

Эх, Кирилл...
Не для всех Синтон - позитивный якорь)) Ты б изначально про свою потребность собраться-познакомиться, а уж потом про объединяющий фактор

 

[ВЛАДЫКА]

а уж потом про объединяющий фактор

хотелось изначально "своих"...
особенно если учесть что они местами есть

Ты б изначально про свою потребность собраться-познакомиться

судя по всему это будет совсем другая история...

так когда будем таки пить свежевыжатые соки? )))

10 ноября

мамы впускаются только с папами

 

[anty]

на синтон-тусовку не приду
даже при условии раздачи свежевыжатых соков.
во-первых Колзова читала лет 10 назад (уже и не примут наверное с такими устаревшими данными), во-вторых меня моя тусовка очень радует.

но не смогла пройти мимо этой шедевральной статьи и комментов форумчан. это ж надо так знать что тебе это не надо хотя ни разу и не был замечен??
очень захотелось намарать пару строчек. ну хотя бы про секс разрешите.

и им дается задание "разговаривать о гомосексуализме", "разговаривать о зоофилии" и далее по списку наиболее распространенных извращений.

ой, сегодня читала Раневскую
очень к месту ее цитата "Лесбиянство, гомосексуализм, мазохизм, садизм это не извращения" строго объясняет Раневская: "Извращений, собственно, только два: хоккей на траве и балет на льду".

Сначала юноши и девушки учатся свободно обниматься с кем попало, потом им будет легче сделать с кем попало нечто большее."

напомнило: "сегодня он играет джаз, а завтра - Родину продаст!"

а вообще хорошая статья - такая белорусская-белорусская.
хоть и по-русски написана )))

 

[Jein]

это ж надо так знать что тебе это не надо хотя ни разу и не был замечен??

не, надо обязательно сходить и на собственной шкуре все проверить
и вот ежели там секта - тада дааа.... можно смело жалиться на форуме как все пичально
а инфу в инете читать, конечно, не стоит, там же враки сплошные, завистники и тыпы

 

[anty]

я люблю приводить пример как одна моя знакомая считает что книга про гарри поттера - это сектантская книжка, которая учит дьявольщине, ведьмаковству и придумана исключительно для того чтобы опорочить христианство
и мои рассказы о том что это такая же по сути книга как и два капитана и учит дружбе, выручке, рассказывает о невероятных приключениях детей и подростков, прослеживает их взросление и тыды - имеют слабое действие. и про то что автор просто словила удачную волну и качает деньги - тож не верит, верит, что мафия и что заговор.
и еще момент: книгу она не читала (зачем такую гадость читать?), но зато слушала передачу и там священник все рассказал про злокозни авторов и издателей.
я - читала
колдовать - не начала, значки с гарри поттером тоже не ношу, прочитали, прожили с героями - и отложили, сын кстати пристрастился к чтению книг, теперь и 2 капитана прочел.
вот скажи плз: кто из нас в этой ситуации адекватнее отнесся? тот кто не читал и брать эт угадость не будет, ему же из третьих рук все расскзали (рабинович напел)или тот кто взял и посмотрел своими глазами ЧТО это за такое? и ЧТо я могу оттуда взять?

не, надо обязательно сходить и на собственной шкуре

я не настаиваю что всем во все надо лезть (хотя для себя определяю все же необходимость читать первоисточник или знакомиться с автором, чтобы иметь СВОЕ мнение, а все остальное - ценности для меня не имеет, это - как Рабинович напел, ни о чем и даже искажение).
но (по моему скромному мнению) если не ходил и не нюхал, то и не знаешь, тогда и суждения свои надо бы так несмело... робко чтоли... потому как они и не суждения вовсе.