Затронутая Вами тема действительно очень серьезная и для ее обсуждения невозможно ограничиться мнением только специалистов в области ЭКО. Однако мы попытаемся изложить наше видение проблемы: Бесплодие является одним из тяжелых и давних страданий человечества. В библейской истории несколько поколений прародителей не имели детей в браке и стремились продлить свой род, не считаясь с жертвами, на которые ради этого приходилось идти. Авраам и Сара, Исаак и Ревекка, Яков и Рахиль в своем великом желании преодолеть бесплодие решались иметь от других женщин. Родители Девы Марии, Иаоким и Анна, тоже много лет не имели детей. Они вели праведную жизнь, истово молились, приносили двойные дары и просили Бога дать им детей для народа Израилевого, но тщетно. Уже в преклонном возрасте, отчаившись, Иоаким отправился в пустыню, говоря что не уйдет, пока Бог не откликнется на его просьбу. Там он провел в молитвах и посте 40 дней и ночей. Наконец явился Ангел и возвестил, что Господь услышал молитву Иоакима, и будет у них с Анной потомство, о котором узнает весь мир. Можно ли надеяться на чудо? Каждый решает это сам. Бесплодие - это болезнь. И эту Болезнь, как впрочем и любую другую, необходимо лечить. Болезнь не обходит ни кого, в том числе и служителей Церкви. Среди наших пациентов есть служители Церкви и их родственники. Сегодня в случаях женского и мужского бесплодия можно воспользоваться экстракорпоральным оплодотворением ЭКО. Часто люди не связанные с ЭКО называют этот метод искусственным оплодотворением. Это в корне не правильно. Дело в том, что специалисты научились лишь создавать для сперматозоидов, яйцеклеток и эмбрионов условия, в которых они, в течение ограниченного времени не погибают, могут сохранять свои функции и развиваться. Иными словами сегодня специалисты могут лишь создать условия для свидания сперматозоидов с яйцеклетками. Зарождение жизни как было, так и осталось промыслом Божьим. В процедуре ЭКО достаточно много неудач. Часто мы не знаем, почему попытка оказалась бесплодной. Специалисты никогда не могут сказать с уверенностью наступит в результате ЭКО беременность или нет. Нередко бывает так, что эмбрионы выглядят очень хорошо активно развиваются, но после переноса их в полость матки беременность не наступает. И, наоборот, есть всего один эмбрион, который отстает в своем развитии и вглядит не лучшим образом, а все заканчивается рождением здорового ребенка. Все в руках Господних. Человек не вмешивается в дела священные, а действует в рамках дарованного ему Богом знания. Сегодня оставшиеся эмбрионы могут быть сохранены и перенесены матери позднее. Таким образом, аргумент оппонентов ЭКО, связанный с тем, что люди решают, какие эмбрионы переносить матери, а какие оставить на погибель, уже не состоятелен. И,наконец, Церковь не отрицает детей, родившихся в результате ЭКО. Христиане их крестят, иудеи и масульмане обрезают. Они все чада Господни.
С уважением
Б. Каменецкий
