Вообще в этот день везде. Но если кто-то хочет взять воду, над которой священнослужитель произвел еще дополнительные манипуляции, то почему бы и нет. Вроде бы ее не продавали, как я поняла
я не знаю, как надо поступать христианину.
Сказать можно тоже по разному. Могу рассказать про свой случай, который, хоть и уже много времени прошло, для меня до сих пор болезненный. Я вот так неосторожно обличила неправду между нами - подругами, и в итоге двое подруг перестали общаться. Теперь-то понимаю, что надо было это все вскрыть, но надо было иначе все сделать. Верю, что если делать это с благими намерениями и от чистого сердца, то правильные слова найдутся. Но бывает, как мне кажется, за благими намерениями скрываются другие цели. И не всегда, глядя на ситуацию, мы истолковываем ее верно. Я всегда за диалог, можно ведь просто сказать человеку про (немного воспользуюсь Вашими словами) свои внутренние нравственные ощущения и ощущении того, что творится зло.
Тут каждый сам себе должен дать ответ. Сидеть, молчать и не выделяться - это легче. Сложно, когда есть зависимость от кого-то или чего-то.
Танюша спасибо. Это я более менее понимаю. Интересует именно связка с обличением, непотворствованием злу, не превращением в молчаливого соглашателя с беззаконием как обязанность каждого христианина.
Давайте я поделюсь своими выводами
Цель обличение не в самом обличении, а в том, для чего и как это делается. Помыслы должны быть чисты, в душе должна быть любовь; есть понимание и готовность взять на себя ответственность и последствия обличения. Ну и не забывать, конечно, что "в чужом глазу и соринка видна, а в своем бревна не видно" Но это мое видение!Это замечательно. Даже если они просто за компанию пришли.
Пусть остаются и молятся. Разве кто-то против?
Знаешь, мне вообще кажется, что и к богу-то приходят чаще, когда уже прижмет. Просить о помощи, а не благодарить. Сужу по тем историям, о которых слышала-читала.
Это где/когда так сделали?
Я не сам выбрал себе поле деятельности. Вы, должно быть, слышали, что моя матушка прочила меня в служители церкви, когда я был еще совсем ребенком. И если я не противился ее замыслам, то, думаю, лишь потому, что с младых ногтей питал благодарность к Господу Богу за все, что Он мне даровал, и прежде всего за самое жизнь. Помню себя еще совсем ребенком в нашем старом замке Рольфи в Перигё, где и вы тоже родились, Аршамбо, но уже не живете там с тех пор, как ваш отец пятнадцать лет назад обосновался в Монтиньяке... Так вот, в этом огромном замке, построенном на древней римской арене, помню, я, еще совсем мальчиком, замирал от счастья, что живу в безбрежном мире, дышу, вижу небеса; помню, что особенно остро ощущал я это летними вечерами, когда долго-долго не меркнет дневной свет и меня укладывали в постельку еще засветло. В виноградных лозах, карабкавшихся по стене под окошком моей спальни, жужжали пчелы, и вечерняя тень, не торопясь, ложилась на огромные плиты нашего овального двора; еще не потемневшие небеса вспарывал полет птиц, и первая звездочка проклевывалась сквозь облака, которые еще долго розовели на закатном небосводе. Мне страстно хотелось благодарить за все это кого-то, и моя матушка объясняла мне, что все это дело рук Господа Бога, создателя вот этой красы, и благодарить я должен Его. И никогда с тех пор не покидало меня это чувство. Даже сегодня, во время долгого нашего пути, я не раз в сердце своем возносил благодарность Творцу за то, что послал Он нам мягкую погоду; за то, что проезжаем мы по этим лесам, одетым в золото, по этим еще зеленеющим лугам; за то, что сопровождают меня верные служители; за то, что впряжены в мои носилки добрые выносливые лошадки. Мне приятно смотреть на лица людей, на спорые движения животных, на кроны деревьев, любоваться всем этим великим разнообразием – лучшим и непостижимо прекрасным творением Господа нашего.
Миламила, для меня это сложно , я бы сказала почти нереально. Пытаюсь думать и рассуждать. Спрашивать себя, что тобою движет, в каком ты состоянии. Ч аще всего движет осуждение, своё мнение, чем желание помочь. Если пылаешь- лучше подождать, подумать. Т.е обличать( если и обличать) наверное лучше в спокойном состоянии. И думать- примет ли человек. В каком он состоянии тоже , может тоже лучше подождать, пока он остынет. Хотя , в те редкие случаи , когда мною обличалось без осуждения- это как-то чувствуется, и человек не обижается. Многие советуют помолиться про себя, прежде чем рот открыть. Часто помолившись- желание пропадает) . Иногда гораздо лучше промолчать, просто молча попробовать пожалеть человека, оправдать, помолиться о нём. Я один раз в храме громко гоготала, службы не было уже, с подругой стояли общались. Рядом стояла монахиня. И она меня меня шлёпнула по губам какой-то тетрадью или листами бумаги. Я не поняла , что произошло. Потому , что не видела её жеста, а она стояла рядом с самым невозмутимым видом и в мою сторону не смотрела)). Мне это было совсем не обидно, даже приятно, и урок я вынесла. С любовью это было как-то , без осуждения и возмущения. Как с детьми. Если без злобы воспитываешь -он слышит. Если в раздражении, злобе, возмущении- стена. И когда ничего не хочется говорить- тоже наверное надо рассуждать, что тобою движет. Если с гордостью, что я не сужу, или что я не такая,так бы никогда не сделала, мочаливым осуждением, или моя хата с краю- равнодушие, безразличие, делайте, что хотите-- тоже не правильно. А если просто потому, что не знаешь, как сказать, что сказать, То-нормально. .Вообщем, очень непростая задача)) Но как говорят, чтобы научить ся-надо учиться) . Главное не быть теплохладным, ни рыба ни мясо, равнодушным. У меня был момент такой , когда я училась якобы не осуждать. Я как бы отгораживалась от всего негативного, пропускала мимо ушей, берегла себя. Неправильно.
